中國青年報客戶端訊（中青校媒記者 巫發陽 王希雅 武文捷 徐君怡）8月清晨，東安湖體育公園內，許多跑步愛好者正迎著朝陽出發。“這個公園是為了成都大運會新建的，景色很優美、空氣很清新，我們都喜歡來這兒。”身著白色防曬衣、彩色防曬帽的楊丹結束晨跑，遠遠望去，晨光之下主體育場與火炬塔倒映在湖水中。

“成都是個傳統與現代相互并行的城市。”第31屆世界大學生夏季運動會火炬設計者許燎源概括道，成都既有寬窄巷子、錦里這種非常有歷史氣息的古老建筑，也有火炬塔、太古里等非常前衛的國際都市化景觀。“成都的文化融化在日常之中，通過煙火氣滋潤了整座城市，每一個人都能感受到這種文化氣息。”

“我們這里既保留了地道的茶館文化、川酒文化與川菜文化，也有先鋒時尚的咖啡館、小酒館與藝術街區。”在許燎源的眼中，成都的文化氣息是多元并包的，“成都沒有外地人，只要來了成都就是‘本地人’，每個人都能找到適合自己的生活方式。”

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蓋碗茶里有個“小江湖”

復興老茶館坐落于成都市雙流區黃龍溪古鎮上。八月的清晨，堂倌正撬動門縫，卸下細長的木板門，再把灌滿水的銅壺坐上老虎灶。等水燒開的間隙，他正好可以將前一晚堆在一起的木桌木椅分開，依次擺到熟悉的位置上去。沒多久，灶上騰起白霧，銅壺里傳出大顆大顆氣泡翻滾的咕嘟聲。

此時，老茶客們帶著自己的茶杯抵達茶館，一下子窩進了竹靠椅。不需要交流，茶倌自會知道這些熟客各自需要什么茶。熱水倒進茶杯，將茶葉激得舒展開來，清醇的香氣頃刻間飄溢了整條街道。

“三碗蓋碗茶來咯！”吆師（吆師是茶館里負責倒茶吆喝的師傅 記者注）拿起暖瓶給杯中加水，同時嘴里喊著號子，“茶館久留香，三碗蓋碗茶泡起咯。喝起喝起！龍門陣擺起！” 刻意拖唱的調子穿透古鎮的大街小巷，為游客充當了悠閑早晨開場的報幕人。擺龍門陣、打麻將、聽評書、打盹......人們在茶館里悠閑自在，各得其樂。

“其實我們老板是個外地人，發現這兒很有文化底蘊，就把茶館買下來了。”復興老茶館的堂倌羅成超說，“他開茶館不只為了賺錢，他還想把有特色的川茶文化傳承下去。”

“蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。”羅成超介紹，四川是中國最古老的茶區，也是世界茶樹的發源地。早在西周時期，巴蜀地區的人們就已經開始人工栽培茶樹。同時據史料記載，中國最老的老茶館也誕生于四川。民國初期，成都的老茶館就已達454家，幾乎每一條街巷都有茶館，是四川之最。

“在成都，人們愛管‘喝茶’叫‘喝蓋碗茶’。”復興老茶館老板鐘茂介紹，蓋碗茶又名“三才碗”，包含“蓋”“碗”“托”三個部分，分別對應“天”“人”“地”。“蓋為天，無以私覆；托為地，無以私載；碗為人，有容乃大。”這一說法最早出自《周易》，同時也蘊含著道教“天人合一”“有容乃大”的哲學思想。“天與地都是自然的具體表現，小小的蓋碗茶正對應了人與自然的位置關系。”

“聽他們講過去的事情感覺很新奇，他們也很好奇我們到底在拍啥子。”在成都上大學的蒲梅正在成都復興老茶館里拍攝課程作業，結束拍攝后她和十位老人坐在一個大桌子上擺龍門陣。蒲梅覺得坐在老茶館里和跨越幾十年代溝的長輩們擺龍門陣、交換意見是非常奇妙的一種體驗。

“茶館是個小成都，成都是個大茶館。”這是在成都市井中口口相傳的諺語，方寸間的茶館生活也成了成都這座開放包容大城市的小縮影。

00后蜀繡姑娘愛去大熊貓基地找靈感

成都大運會開幕式的第二個中午，“00后蜀繡繡娘”馬嫻通過短視頻注意到，各代表團的入場引導牌就是用蜀繡設計制作的。“我看到網友都在夸，我也跟著自豪，也更有動力堅持學習蜀繡，讓更多的人看到它的魅力。”這一刻，馬嫻默默給自己定了個小目標——十年內成為市級非遺傳承人。

“我們這可以參與團扇的制作，你要不要試試？”2022年3月份，馬嫻在郫縣水隱桑田·繡里馬嫻參與蜀繡的體驗活動。不一會兒，一朵蘭花逐漸呈現馬嫻眼前，這是她第一幅蜀繡作品。這也是馬嫻愛上蜀繡的開始。

2022年4月，馬嫻前往成都蓉錦蜀繡文化發展有限公司系統學習蜀繡。“系統學習并不像體驗學習那么容易”，先學針法畫稿，再學單面繡雙面繡，最后才是雙面異色繡，經過16個月的學習，馬嫻正在努力地攻克雙面繡這道難關。

在蜀繡界流傳著這么一句話：學藝兩年算入門，堅持五年算中等，十年以內的時間都是用來打基礎，能繡出精品必須累積幾十年的經驗才行。“我學習了一年多，只能算作是剛入門的‘小白’，但是我對蜀繡的熱愛不比別人差。”馬嫻常從生活中尋找靈感，有時會跑到熊貓基地近距離觀察熊貓的姿態，將觀察體驗融入蜀繡創作中去。

馬嫻只有22歲，在蜀繡的針法與構圖的獨特性上，她有自己的想法。“我最近在嘗試把京劇人物、川臉等繡在包包上，目前在畫稿，總體感覺是好看的。”這種融入文化元素的嘗試與蜀繡的現代化發展潮流不謀而合。在策展人羅海嘉看來，非物質文化遺產的手工藝編織文化不僅是一種傳統手藝的傳承，也是一種文化的藝術體現，更是一個國家文化的歷史發展的反映。

“我很崇拜那些堅持多年的繡娘，數十年如一日的堅持真的很難得。”和馬嫻同一批參與蜀繡學習的人中只有少部分堅持了下來，大部分人在現實因素的壓力下選擇了放棄。“蜀繡需要長時間的付出和沉淀，就我目前來說，熱愛勝過一切。”

正如她所說，傳承與創新并行不悖，保持傳統工藝與時俱進，激發傳統手工藝創新活力，才能夠讓蜀繡走出中國、走向世界、走向未來。

在玉東社區“左手藝術，右手生活”

“有一年的情人節傍晚，路兩邊的店鋪都已經沒有座位，我和老公到市場買了雞爪和飲料，在玉林東路上邊走邊吃邊聊。”成都市玉林東路社區（以下簡稱“玉東社區”）黨委書記楊金惠仍然清晰記得當年走在玉林東路的愜意。

在楊金惠看來，這是一個藝術與生活融會貫通的新型社區。社區理發店、咖啡館、書店、青年影院、童年秘密檔案館、社區廣場應有盡有。“無論是喝茶聊天、游玩打鬧，還是看書觀影、看展參展，幾乎所有的文娛需求都可以在家門口得到滿足，讓藝術和生活的氛圍觸手可及。”

“我當時來巷子里喝咖啡，童年秘密檔案館里對于個體心態和時代脈絡的關注打動了我，現在我就成了這里的實習生。”就讀于四川大學的王天驕繼續說道，“玉東社區濃厚的社區氛圍和包容的藝術性深深地吸引了我，這就是我理想中的城市公共空間的樣子。”

“走到玉林路的盡頭，坐在小酒館的門口……”趙雷的《成都》唱出了玉林街區的悠閑自在。夜幕降臨，霓虹燈下、街角處，不時能看到樂隊的街頭表演，青年樂手撥弄著手中的琴弦、敲打著碟片與鼓片、哼唱著歌詞，歌聲與夜色相互融合，人群久久駐足不愿散去。

站在街口，一邊是社區里的談天說地，一邊是步行街的人頭攢動。無論是遠道而來的游客還是過了幾十年的老街坊，都共同享受著這樣的傍晚，左手藝術，右手生活。

“我就是被成都包容的城市魅力和豐富的美食文化所吸引，所以畢業后選擇了蓉漂。”常在玉林東路表演的李汶隆說道。2020年，他加入了“成都街頭藝術表演”計劃，成了一名街頭藝人。

“在創作音樂時，我會主動融入四川的元素。雖然做出來的音樂還有比較大進步空間，但是大家對我都很包容，這份包容鼓勵著我一直前進。”今年李汶隆等街頭藝人將電子賽博朋克風格融入四川民歌《太陽出來喜洋洋》，拍攝了多樂器、多形式融合的成都大運會宣傳短片，將四川本土音樂文化與潮流音樂文化來了一場碰撞。

“我在成都待了這么多年，日常生活與藝術創作與成都這座城已經血肉相連。”李汶隆已然成為成都文化氛圍的參與者，音樂和城市一樣——開放、潮流、包容。

來源：中國青年報客戶端

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