1、語出韓愈《師說》 原文： 師說 韓愈 古之學者必有師，師者，所以傳道受業解惑也。

2、人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

3、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之，生乎吾后，其聞道也亦告乎吾，吾從而師之。

(資料圖)

4、吾師道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

5、 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古人圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。

6、是古圣益圣，愚益愚。

7、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣！。

8、彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其解其惑者也。

9、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。

10、巫醫，樂師百工之人，不恥相師。

11、士大夫之族，日師日弟子云者，則群聚而笑之。

12、問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近庚。

13、嗚呼！師道之不復，可知矣。

14、巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 圣人無常師。

15、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聘。

16、郯子之陡，其賢不及孔子。

17、孔子曰：三人行，必有我師。

18、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先之后，術業有專攻，如是而已。

19、 李氏子蟠，年比，如古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。

20、余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

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