博物院丨漢代牛郎織女畫(huà)像石：藏著愛(ài)情也藏著宇宙

“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”又逢七月初七，傳說(shuō)中，牛郎和織女將于今晚在鵲橋相會(huì)，互訴衷情。作為中國(guó)最膾炙人口的民間故事之一，牛郎織女一直牽動(dòng)著人們對(duì)愛(ài)情的美好向往，并給七夕賦予了情人節(jié)的功能。

(相關(guān)資料圖)

其實(shí)，牛郎織女的神話(huà)傳說(shuō)脫胎于古人對(duì)天象的認(rèn)識(shí)。牛郎星是河鼓星的民間俗稱(chēng)，由連成一條橫線(xiàn)的三顆星組成；織女星則由連成三角形的三顆星組成。兩組星星分別位于銀河兩岸，遙遙相對(duì)，且十分明亮，因此古人很早就觀察到了它們，并用瑰麗的想象將牛郎、織女星擬人化，創(chuàng)造出動(dòng)人的愛(ài)情故事，進(jìn)一步衍生出七夕乞巧節(jié)俗。

《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》一詩(shī)寫(xiě)道：“維天有漢，監(jiān)亦有光。跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。睆彼牽牛，不以服箱。”可見(jiàn)牛郎織女的故事早在先秦時(shí)期就已經(jīng)略顯雛形。《歲華紀(jì)麗》卷三引東漢《風(fēng)俗通》云：“織女七夕渡河，使鵲為橋。”由此表明，秦漢時(shí)期的民間已經(jīng)有七夕牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說(shuō)。

南陽(yáng)漢畫(huà)館館藏的牛郎織女畫(huà)像石，就以星象與人物、動(dòng)物相配的雕刻藝術(shù)形式，生動(dòng)地描繪了漢代的牛郎織女神話(huà)故事。

此畫(huà)像石出土于河南省南陽(yáng)市白灘村的一座漢代墓葬，由石灰?guī)r雕刻而成，石長(zhǎng)186厘米，寬52厘米，厚27厘米。

畫(huà)像石中部刻一只白虎，它昂首張口，奮足翹尾作奔走狀；其頭部有兩星相連，背部上方有三星相連，嘴下方一星，虎與這些星宿相配合而構(gòu)成了象征性的西方白虎星座。石右一人牽牛奔走，即牛郎；牛郎上方有相連的三星為河鼓三星，俗稱(chēng)牛郎星。石左下角刻一女子側(cè)身跪坐，當(dāng)為織女的形象；織女周?chē)邢噙B的四星，應(yīng)為織女星（或?yàn)榕蓿Ｊ笊戏娇桃环P狀的兔子，兔子周?chē)h(huán)繞著相連的七顆星，為畢宿。

這一畫(huà)像石被雕刻在漢代墓葬中象征天空的蓋頂位置，體現(xiàn)著漢代人的宇宙觀，也為當(dāng)代人理解牛郎織女的故事演變提供了實(shí)物例證。

據(jù)南陽(yáng)漢畫(huà)館研究部主任、研究館員牛天偉介紹，從畫(huà)像內(nèi)容來(lái)看，這塊牛郎織女畫(huà)像石顯然與后世民間流傳的牛郎織女故事有所不同。畫(huà)像石上出現(xiàn)了似乎與牛郎織女毫不相干的白虎星座與白虎七宿之一的畢宿，而且白虎星座還是主體畫(huà)像，位居畫(huà)像石正中。其原因應(yīng)該是在漢代的神話(huà)傳說(shuō)中，牛郎與織女相會(huì)和生活的地點(diǎn)就在黃河源頭和天河相連處的西方，所以漢代人便將代表西方天象的白虎星座作為主體畫(huà)像刻在牛郎織女畫(huà)像石上，以此界定牛郎、織女星象在神話(huà)視域中的空間方位。而把白虎七宿之一的畢宿單列出來(lái)加以表現(xiàn)，可能是時(shí)人想借助畢宿中那嬌小、溫順、令人憐愛(ài)的兔子來(lái)襯托織女的形象。

從實(shí)際天象看，牛郎織女星與西方白虎七宿的距離很遠(yuǎn)，不屬于一個(gè)天空區(qū)域，二者不應(yīng)該出現(xiàn)在同一個(gè)畫(huà)面中。但漢畫(huà)中的天象圖不是嚴(yán)格意義的天文學(xué)圖譜，它具有鮮明的人文特征和神秘的象征性，因此牛郎、織女在天空中的方位主要取決于相關(guān)的神話(huà)故事，而不是真實(shí)的自然星象。

此外，牛郎織女漢畫(huà)像石上的織女星是四顆星相連，與實(shí)際天象不符，而與北方玄武星座七宿之一的女宿近似，所以也有學(xué)者認(rèn)為它是女宿。由此表明，織女星和女宿在漢代可能存在相互混淆的現(xiàn)象。

牛天偉認(rèn)為，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不應(yīng)盲目歸咎于石刻藝人的疏忽或無(wú)知，而是由深層次的文化原因造成的。在我國(guó)古代天文學(xué)發(fā)展史上，牛郎、織女和北方玄武星座中的牛、女二宿有著密切的關(guān)聯(lián)。牛、女二宿是沿黃道附近的星宿，但不是很顯著。而牛郎、織女星，尤其是牛郎星與牛、女二星的距離較近，所以古人在創(chuàng)制二十八宿的初期，就會(huì)以較明亮的牛郎、織女二星作為替代品。

正因?yàn)槿绱耍诠糯墨I(xiàn)中，兩對(duì)星宿的名稱(chēng)和職司往往混同。牛郎星和牛宿都有牽牛星的稱(chēng)謂，織女星和女宿都有主布帛裁制（紡織）的職司。因此南陽(yáng)漢畫(huà)中的織女星與女宿的混同，顯示出了我國(guó)古代天文學(xué)在早期階段的原始性特征。

（正觀新聞?dòng)浾?張曉璐）返回搜狐，查看更多

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