上一篇的梯形理論主要解決的是正面、正后、正上、正下方觀看舉重的起舉架子和支撐架子時(shí)，如何判斷什么算是“架子硬”，對(duì)于教學(xué)來說，怎樣來判斷怎么就算是各個(gè)關(guān)節(jié)打開到幅度了，對(duì)對(duì)于初學(xué)者的教學(xué)和對(duì)于我怎樣解釋舉重技術(shù)有重要的意義。

這篇重心線理論我想我需要做成視頻的形式，因?yàn)橛行枰獎(jiǎng)討B(tài)展示的部分。

(資料圖片僅供參考)

重心線理論主要是從側(cè)面視角的杠鈴和人體的重心線 來 解釋為什么很多運(yùn)動(dòng)員的起舉和支撐姿態(tài)各不相同而他們又都是合理的。

解釋清楚這個(gè)對(duì)初學(xué)者和舉重技術(shù)教學(xué)的意義是 我們可以遵循同一個(gè)原則和技術(shù)原理 來結(jié)合每個(gè)人不同的情況 因材施教。而不是教條的要求不同身體條件的人做成同樣的動(dòng)作。

這篇也不是具體的求醫(yī)問藥，也不考慮哪一種姿態(tài)、動(dòng)作、形式是最“好”的。

我探討的是它們存在的合理性。

最后我會(huì)給出我推薦的技術(shù)動(dòng)作。

我以前在舉重的探討中會(huì)聽到有人說，為什么有人支撐手腕是塌下去的，他是立起來的，他起舉坐著、他起舉屁股好高，誰對(duì)誰錯(cuò)？都對(duì)，但未必適合你。你只要遵循重心線的原則根據(jù)你的需要也可以找到適合你的起舉和支撐的姿態(tài)。

上一篇我講到的梯形理論來找到我們的動(dòng)作架子都是從正面的角度，不管是正正面還是正后方，正面無法判斷我們的肢體（小腿、髖、手腕等）該相對(duì)于地面形成怎樣的角度。這篇我來分析。

首先我們要知道杠鈴的重心和人體的重心所在位置。

杠鈴重心在杠鈴的中間，人體的重心在髖關(guān)節(jié)。

當(dāng)杠鈴被帶到發(fā)力點(diǎn)的時(shí)候，杠鈴的重心和人體的重心最接近，這時(shí)發(fā)力蹬腿展體會(huì)達(dá)到最好的效果。起舉和支撐杠鈴的時(shí)候同樣要在兼顧最好提鈴/最方便用力的前提下讓杠鈴重心和人體重心相互靠近，支撐杠鈴時(shí)也是一樣。

黃色的線就是過杠鈴重心與地面垂直的線，就是我簡(jiǎn)稱的重心線。

我們應(yīng)在起舉的時(shí)候就保證它盡量在方便我們提鈴的前提下靠近我們的髖，如圖的姿態(tài)就已經(jīng)是最靠近的姿態(tài)了，所有你應(yīng)該把你的小腿立起來，同時(shí)你要想象這條線將通過你的肩膀和胸口、雙腳形成的梯形，你要想象它在我們上篇講到的，你的身體的梯形里，讓這條線在你身體形成的空間、形成的幾何結(jié)構(gòu)里。

你會(huì)說，有些運(yùn)動(dòng)員的起舉不是這樣的呀？龍清泉龍神和諶利軍都是坐著的？好問題，我們來看看。

側(cè)面有透視，我們先找到杠鈴的重心和中點(diǎn)，作一條紅線畫出杠鈴的位置，然后再兩膝蓋之間作垂線，重心線并沒有過肩膀，似乎重心線沒有進(jìn)入龍清泉身體的空間，我們接著來看看當(dāng)他把杠鈴提離地面的瞬間，也就是從起舉到啟動(dòng)時(shí)：

請(qǐng)觀察他前后臀位的高低、小腿的角度、還有肩膀相對(duì)肩膀的位置。

按照我的重心線理論，杠鈴離開地面的瞬間，不論之前運(yùn)動(dòng)員采取怎樣的起舉，只要杠鈴離開地面的瞬間、也就是運(yùn)動(dòng)員啟動(dòng)的瞬間，就是真正開始用力提鈴的瞬間，必然會(huì)回到同一種姿態(tài)。這是一種怎樣的姿態(tài)？

就是小腿直立、接近垂直于地面，肩膀略微超過重心線，也就是把杠鈴的重心線完全包裹在自己軀干-肢體形成的幾何空間里，就仿佛吊車-吊臂-鋼纜-重物那樣的結(jié)構(gòu)。

所以不論那個(gè)運(yùn)動(dòng)員的起舉姿態(tài)千奇百怪、充滿了個(gè)人的特點(diǎn)和習(xí)慣，只要他啟動(dòng)的那一瞬間，能把小腿立起來、肩膀略微超過重心線，把杠鈴的重心完全納入自己軀干-肢體形成的幾何空間里，我就認(rèn)為這是合理的技術(shù)動(dòng)作。

而為什么龍清泉在起舉時(shí)要完全坐下去，這不重要，就是長(zhǎng)期十幾年訓(xùn)練形成的習(xí)慣，就是習(xí)慣坐著做心理準(zhǔn)備，想技術(shù)動(dòng)作。當(dāng)他開始真正提鈴的時(shí)候，會(huì)把杠鈴?fù)笸希垢茆徶匦母咏眢w的重心，以便在把杠鈴提離地面的時(shí)候達(dá)到我前面所說的那個(gè)姿態(tài)。

杠鈴本來在小腿的更靠近膝蓋的位置，在這個(gè)位置，小腿是往前跪著的，屁股是完全坐在腳跟的，開始提鈴時(shí)，龍清泉先預(yù)拉，向后把杠鈴滾得更靠近身體重心，于是杠鈴接觸小腿的點(diǎn)和膝關(guān)節(jié)髕骨的距離變遠(yuǎn)了。

大家可以按照我理論去觀察、統(tǒng)計(jì)中國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員把杠鈴提離地面的瞬間是不是都是這個(gè)姿態(tài)，不論之前起舉姿態(tài)有多少不同。

所以我在教學(xué)的時(shí)候，就會(huì)告訴我的學(xué)員，為什么你不一開始就把身體放在這個(gè)啟動(dòng)瞬間的位置呢？我想龍清泉也不是在初學(xué)舉重時(shí)就是這樣的姿態(tài)，就像教科書里所教授的那樣，教練在一開始都會(huì)教標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)，十幾年過后，每個(gè)人在此基礎(chǔ)上都形成了自己大同小異的起舉姿態(tài)，這和每個(gè)運(yùn)動(dòng)員這十幾年的傷病情況、力量比例的變化、對(duì)技術(shù)的理解、個(gè)人的習(xí)慣，包括習(xí)慣在做準(zhǔn)備姿勢(shì)的時(shí)候做心理準(zhǔn)備（面對(duì)大重量的時(shí)候任何人都會(huì)比在舉自己輕重量的時(shí)候多出一些小動(dòng)作）都是有關(guān)系的，這些綜合起來形成了每個(gè)運(yùn)動(dòng)員各異的起舉姿態(tài)，但當(dāng)他們真正開始提鈴的時(shí)候，杠鈴離開地面的瞬間，身體必定會(huì)回到那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的姿態(tài)。

我?guī)е业倪@個(gè)理論幾乎觀察了所有的運(yùn)動(dòng)員，概莫能外。

這對(duì)我教學(xué)的啟示就是，我會(huì)要求他在把杠鈴提離地面的瞬間一定要保證這個(gè)姿態(tài)，我往往是要求他做準(zhǔn)備姿勢(shì)的時(shí)候就保證和啟動(dòng)的姿態(tài)（杠鈴提離地面時(shí)的姿態(tài)）是接近的，我認(rèn)為起舉姿態(tài)和啟動(dòng)姿態(tài)差距越大，提鈴技術(shù)的不穩(wěn)定因素就越大，為了讓技術(shù)更為簡(jiǎn)潔，我往往做上面的要求，使其一開始便最接近（不等于）。

當(dāng)然我也會(huì)在教學(xué)時(shí)旁征博引，拿不同起舉姿態(tài)的運(yùn)動(dòng)員來比較，講解為什么他們都是合理的，以便使學(xué)員更理解舉重架子的核心姿態(tài)在哪里。

同時(shí)我會(huì)告訴你，初學(xué)的、我交給你的標(biāo)準(zhǔn)的姿勢(shì)未必是你成熟的姿態(tài)，每個(gè)人成熟的姿態(tài)、最能用力的姿態(tài)是會(huì)有微小的差別的。

取決于我上面所說的傷病、力量、心理素質(zhì)等等，比如有些運(yùn)動(dòng)員舉大重量是上去就舉，有些是習(xí)慣性動(dòng)作做好久才舉，如果你讓愛做習(xí)慣性動(dòng)作的非要立馬就舉，沒準(zhǔn)兒動(dòng)作更亂。

我的意思是說，最適合你的動(dòng)作很可能是個(gè)性化的。

大同小異這個(gè)詞最能恰如其分的解釋我的舉重技術(shù)的觀念。

大同（都在啟動(dòng)的適合符合我的重心線理論、符合舉重的近快短穩(wěn)準(zhǔn)狠的原則）

小異（成熟的舉重運(yùn)動(dòng)員起舉時(shí)、啟動(dòng)前難免有一些長(zhǎng)期形成的小動(dòng)作）

而，舉重把杠鈴舉起來的過程正是杠鈴重心線和人體重心線相互接近至重合的過程。

啟動(dòng)時(shí)，杠鈴重心和人體重心的距離大約接近于大腿/股骨的距離：

到舉起杠鈴后，

人和杠鈴的重心在水平方向接近重合，在垂直方向當(dāng)然有距離。

而杠鈴重心和人體重心在何時(shí)在水平和垂直的方向上同時(shí)最接近，就是在杠鈴帶到發(fā)力點(diǎn)到蹬展開的這個(gè)短暫瞬間，因?yàn)榇藭r(shí)人和杠鈴的重心最接近，同時(shí)這個(gè)位置也在蹬腿的最好位置，所以在此發(fā)力能達(dá)到最大效果。關(guān)于發(fā)力的位置，我會(huì)在第三篇發(fā)力的技術(shù)講解。

我是以抓舉舉例的，挺舉上也是一模一樣，我作圖展示，就不文字講解了。

不論抓舉還是挺舉，起舉時(shí)，杠鈴重心和人體重心在水平方向大約是股骨的距離，到舉起杠鈴時(shí)，杠鈴重心和人體重心在水平方向上的距離幾乎重合。

（呂小軍這個(gè)圖是正四分之三側(cè)面，有透視）

還記得我們文章開頭說的支撐姿態(tài)的不同嗎？

聰明的朋友應(yīng)該已經(jīng)能夠理解，為什么支撐姿態(tài)不同從原理上都是合理的技術(shù)了？

支撐姿態(tài)分這么幾種：

我和粟迎為代表的，

在肩肘內(nèi)旋一樣的基礎(chǔ)上，手腕的姿態(tài)不同分為立腕和折腕：

左邊粟迎是立手腕支撐，呂小軍是折手腕支撐，所以在人體重心和杠鈴重心重合的基礎(chǔ)上，粟迎的軀干更直，呂小軍的軀干角度更大

而在肩膀和肘關(guān)節(jié)的支撐方式也不一樣的基礎(chǔ)。比如使用外旋的方式支撐：

會(huì)呈現(xiàn)這樣的撐住的方式，為什么都能夠存在。

這是重心線和支撐時(shí)關(guān)節(jié)內(nèi)外旋、手腕立或者折著這種不同的姿態(tài)共同作用的結(jié)果。

能撐住是因?yàn)椋梭w重心和杠鈴重心已經(jīng)基本重合，所以不管你支撐成啥樣都能撐住基本上，但是為啥姿態(tài)會(huì)有不同，是因?yàn)槭滞蟆⒅怅P(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)的轉(zhuǎn)向、角度不同導(dǎo)致的。

哪種更對(duì)關(guān)節(jié)不友好，這不是我這次技術(shù)討論的范疇。

我只能說我和粟迎的支撐方式比較接近。

舉一反三，所有的，將杠鈴舉起后，肩、肘、腕?、軀干的姿態(tài)會(huì)有微妙的、明顯的不同都是在人體重心和杠鈴中心基本重合的基本上，因?yàn)楦鱾€(gè)關(guān)節(jié)旋轉(zhuǎn)的角度、方向、轉(zhuǎn)向不同造成的，都是為了撐住杠鈴找到了一個(gè)剛好能支撐、卡死的角度。

這就是我們看到支撐姿態(tài)為何不同還能完成支撐的原因，本質(zhì)上是因?yàn)槿梭w重心和杠鈴重心重合了，只要是你不是支撐的時(shí)候像招財(cái)貓一樣的那個(gè)手腕，杠鈴就砸不下來。

軀干、肩膀、肘、腕各有幾個(gè)提供支撐的角度，你只要將他們分別組合，就會(huì)有多個(gè)不同的支撐姿態(tài)。有些甚至很微妙，但他們從物理上/技術(shù)上都是完全成立的。從醫(yī)學(xué)上哪一種是最優(yōu)的，這不是我們這篇文章討論的范疇。

我個(gè)人在教學(xué)時(shí)，會(huì)按照我自己的動(dòng)作來教，但是也遇到過像我那樣支撐感覺不舒服的，我就說，你換個(gè)角度試試，只要你支撐杠鈴時(shí)人和杠鈴重心重合，反正你都能撐得住，你自己能撐住就行，不用和我強(qiáng)求一律。

就好比準(zhǔn)備姿勢(shì)，我會(huì)教小腿立起來的起舉和啟動(dòng)姿態(tài)最接近的架子，你非要坐著感覺舒服、也行！只要杠鈴提離地面的瞬間，你架子給我能擺對(duì)，也算數(shù)！

我的重心線理論也完全能解釋為什么支撐深蹲能夠成立；這是重心線和肩、髖這兩個(gè)球窩關(guān)節(jié)的共同作用的結(jié)果；能解釋為什么起舉架子有的屁股高有的屁股低、坐著；能解釋為什么有的人支撐時(shí)候軀干和手臂有角度、好丑；有些手臂和軀干完全是一條直線，像我和粟迎；能解釋為啥有的人支撐杠鈴時(shí)頭那么往前，撐得那么后、手臂在杠鈴后面，像我、像粟迎、像李大銀；能解釋為啥有的人支撐時(shí)頭和手臂從側(cè)面是重合的、還往天上看，像瓦爾達(dá)尼楊……

你們自己去畫兩條線垂線，然后去觀察你們不理解的姿態(tài)的各個(gè)角度的朝向、轉(zhuǎn)向、角度。

從醫(yī)學(xué)、生理學(xué)上，哪一種姿態(tài)是最優(yōu)的，我有機(jī)會(huì)也想討論一下，可能這個(gè)更需要我的實(shí)踐和更多的知識(shí)。近幾年我不會(huì)寫。

關(guān)鍵詞：