【資料圖】

一些老道的藏家在觀賞一件真正優(yōu)秀的玉器時(shí)，如果最后得出的結(jié)論是“缺一口氣”或者“有一點(diǎn)味道”，那么這里所謂的“氣”和“味道”大致指的就是“神韻”。

那么，“神韻”到底是什么？如何去理解和把握古玉的“神韻”？從字面意義上來(lái)說(shuō)，所謂的“神韻”中的“神”指的是神態(tài)、神采，即對(duì)外在視覺(jué)感受的表達(dá)，而“韻”指的是氣韻、韻味，即對(duì)內(nèi)在心理感受的體驗(yàn)。可以這樣認(rèn)為，在我們觀賞古玉的過(guò)程中，如果通過(guò)對(duì)其外觀特征的觀察，能夠感受到其自然散發(fā)的一種精神或氣質(zhì)，那么我們也就抓住了該物品的“神韻”。所以，“神韻”只是一種傳神而又含蓄的審美概念，只有那些“形神兼?zhèn)洹钡墓庞癫啪邆洹吧耥崱钡奶刭|(zhì)。

由于經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、文化修養(yǎng)、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法以及視角和感悟的不同，人們對(duì)于古玉的“神韻”理解上存在著很大的分歧。這是古玉收藏領(lǐng)域一個(gè)現(xiàn)實(shí)而又嚴(yán)峻的問(wèn)題，即如何通過(guò)審美的視角，從古玉所承載的歷史文化內(nèi)涵中正確理解和把握“神韻”的真正意義。

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