修行無關傳承與出生，在少林寺的藏經閣偷練易筋經是修行，行走于人間，在火車北站賣佛牌，然后因為價格問題與人發生斗毆也是修行。

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從修真的角度上來講，后一類又叫做修野禪。

不同于真大師的假把式，野和尚玩的都是硬功夫。

菩薩也得伏魔，該動手時就要動手，畢竟勸人向善的前提是你能揍得過對方，千萬不要期待對方會主動放下屠刀，當著你的面表演立地成佛。

市面上的野和尚沒有一個是好惹的，要是起了沖突，立馬拿出少林十八銅人的辣手，對你實行物理超度。

凡所有相，皆是虛妄，修行最忌諱認死理，用清規戒律框住了自己，沒有見識過紅塵，自然也就無法斬斷紅塵。

野和尚就從來不玩這一套，該吃吃該喝喝，隔三差五去鋪子剁兩斤鹵豬頭，也算得上是證了羅漢金身。

或是在賣完義烏廠妹開光的佛牌后，約上昨天才出家的小師弟，去菜市場買一些豬五花，回家做個紅燒肉，讓自己沉浸在他人的業障中，用胃液普度整個肉聯廠的冤屈。

一些野僧喜好去會所閑逛，這都是選修了歡喜禪的大師父。

佛說色不異空，空不異色，都是紅粉骷髏，日紅粉就當做是日骷髏，見多了，玩多了之后，自然就對女色不再起反應，自然就覺得還是挑燈夜讀《般若經》適合自己，自然就通透了，自然就悟了。

畢竟不入苦海，不知苦海竟兩千一夜。

也有部分野和尚談了對象，有了女朋友，在街上摟摟抱抱，這都是很正常的事情。

大家都是在社會里打滾的凡人，沒人能真正宣稱自己算盡了紅塵。

連阿難尊者也要為愛情落淚，連菩薩也曾被座下弟子傷過凡心，真正的放開，其實就是抱緊再也放不開。

我們縣上有個野和尚，就因為談了對象而參悟佛法，前幾天去北京當活佛了，人稱彪子仁波切。

他曾經攜著對象逛遍下午四點半的萬達廣場，他親嗅著戀人的香肩，再觀著人潮的起伏，是我相、人相、眾生相、壽者相，忽然就說這佛不入也罷。

這時耳旁卻突然響起早已進入看守所的師父的話，“癡兒。”

他放下手，明白這時方才見到了真正的如來。

從此青燈古佛，不問紅塵，只給富婆看手相。

千萬不要覺得這幫野和尚是邪魔歪道，他們幾乎每個人都有一本皈依證書，是正兒八經的依法修行，合規成佛。

他們圓寂后留下的舍利子都是有編號的，火星子熄滅后，撿出來，全都得上交。

也有一些僧人是道佛雙修，市面上流傳的商務金剛經和道德經都能雙向背誦，左手胳膊紋老子騎驢，右手臂膀紋觀音坐蓮。

按大神夢入神機的說法來講，這叫佛本是道。

今天是道家三清，易經算命，明天就是少林僧人，念經超度。

在街頭給有緣的施主算命，看完手相看慧根，堪輿算不出來就換《大藏經》，總得靈一個。

如果都不靈，那就是對方沒救了，沒救還有十八相送的業務，僧人道士兩邊開道送別，一律90度鞠躬，上西天還是入南天門，由您做主。

部分野生主持經常在交通要道附近搞現場開光——廟里就自己一個人，自己是弟子也是主持，是佛陀也是須彌。

他們不為錢財，只為普渡眾生。

當然，多給一些錢，佛光也許會更強烈一點——施法的時候，主持渾身散著光，就跟開了浴霸似的。

成為野和尚不需要什么儀式，你想成為和尚，那么你就成為了和尚。

我以前的鄰居，趁著技校放暑假，拿著一本德語版的《圣經》化緣，三個月賺了兩萬多。

后來搞多種經營，僧袍里面是道袍，戴上假發法師就成了真人，兩邊通吃，沒幾年就買了房，還在洗浴中心辦了VIP。

當然，修行歸修行，跟錢財扯上關系的，遲早會被執法機構盯上。

不管你是什么段位的法身，犯了法，騙了錢，終究是會被公安干警剿滅。

還是當個凡人好。

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